整合智慧‧整合實踐

Women Integral Life Practice Seminar 2007

剛剛去了在紐約舉行的 Women Integral Life Practice (ILP) Seminar。 在此譯為『整合生命實踐‧女性篇』，參加者全是女性。五天的課程在 Omega Institute 進行，由早上七點至晚上十時，非常緊湊。導師是 Diane Hamilton、Sophia Diaz 及Willow Pearson。參加者來自多個國家，亞洲的只有我和日本的一位朋友。年齡由後二十到七十歲不等。

先說整體的體驗，Woman ILP Seminar 在我來說是有改變人生的威力，也是我曾經參與最有震撼力和感染力的工作坊。導師一開始便解釋她們決定舉辦一個純女性的 ILP，原因是清一色女士的参與會令互動容易進入深層的溝通。因為女性特質是著重關係 (relationship)，心靈上的溝通和接受。 [ 詳細的說明可參考 Ken Wilber 在談及類別 Masculine and Feminine type 當中男與女剛柔之別。Integral 提倡的是能夠把男女這兩種類別整合，才有最好的效果。]

為什麼要特別帶出這些女性特質？因為現今世界大部分由「效率、成就、佔有」的男性特質所主導。試想想，以往每個家庭都有一個爸爸、一個媽媽。現代的家庭，大多數只有半個媽媽，另外半個，在不同的情況下，不一定受環境所限，也擔起了爸爸的角色。在辦公室更不用說，女性要能在企業楷梯往上爬，在 achiever stage 為核心的環境，她們往往要比男性更男性。在 Integral 角度，這個現象間接令社會及家庭也無形中失去平衡。請不要誤會我主張以往的模式，我相信所有的改變都源於進步的渴求。只是在追求進步的過程中，沒有整合藍圖 Integral map 的指引，便顧此而失彼。相反，過多女性特質也不是最好。

在 Women ILP Seminar，我有機會親身感受這股天生女性柔情的一面。當中有兩種體會，一是舒服的感覺。投進媽媽懷抱的感覺，只能體會，不能言傳。希望的是這種感覺能夠出現多一點。二是發覺自己原來也蘊藏了這些特質，工作坊讓我把這種久違了的特質有發揮的機會，感覺也是難以形容地暢快。雖然是短短的五天，參加者都有不少機會觸及內心難解的死結，在安全及包容的前提下探討，提供了一個正視問題的空間。參加者發揮了集體分享的力量，大大增進了心與心的聯繫和互相認識，指的是真正的認識，往往比我相交多年的朋友還多。

不得不提的，是每位導師獨特及過人之處，她們各領風騷，整合起來，更加無懈可擊。每位都能夠把我們帶到身、心、靈一致的境界。一位以身體語言、感覺來發掘和創造；一位以 Big Mind, Big Heart 大智慧，大慈悲的胸襟來容納；另一位則以感性溫柔的角度來演繹。完完全全體現了甚麼是真、善、美。甚至從旁協助的幾位助手，也充分發揮到她們最善長之處。

冥想‧禪坐‧靜坐‧黙想

沒錯，在整合學中，靜坐冥想佔著一個非常重要的位置。在我們所討論的 ILP (Integral Life Practice)中，如果我們決定從身、心、靈全方位，決志要讓自己過整合式的生活。靜坐是不可或缺的一環，或應更強調一點說，沒有靜坐的修練，就不能稱之為 ILP。

所以假如你想要展開整合學的旅程，那也應該開始學習靜坐。或如果已經斷斷續續的實踐靜坐的人，也是時候去將它變成一種常規的修練，每天最少進行一次靜坐，每次不少於十五分鐘。

你會問，堅持每天靜坐容不容易，我不能代表其他人回答，但我個人的經驗是「非常困難」；而且我也相信在今天的都市生活中要求每天都能撥冗進行數十分鐘的靜坐冥想，確實不太容易。既然是這樣，在「非常困難」的情況下，我又如何可以將之變成一種每天都進行的實踐？以下是我個人的分享，希望也能幫助各位讀者堅持這個很有義意的活動。

堅持靜坐的第一大原則是永遠將靜坐這個活動放到每天要完成工作的第一位。就是無論發生任何事，都要完成靜坐。有時候，人會有各式各樣的藉口來讓自己不作修練，例如「天氣壞，外面打雷，所以今天要停止」、「昨晚很晚睡，所以今早可以跳過修練，多睡半小時」，又或是「我已經連續十五天的進行了靜坐，我覺得自己可以稍稍放緃自己一天」等等（對，能夠想到以上的藉口，即是表示以上的我都全部用過！）將靜坐變成每天必然要做的項目to-do list，你想想，自己會不會有一天不刷牙、不洗澡？你也將之變成自己的刷牙洗臉的活動，必然會做，而且早晚一次。就是這樣。（不瞞大家，在我還年青的時候，有一段時間真的試過不刷牙、不洗澡...所以，這也解答了靜坐為何對我來說是如此困難。）

另外，用整合學的精神來修練靜坐是極其重要。因為靜坐不等同所有的修練，它雖然是不可或缺，但它絕對是不足夠的。而且，Ken Wilber 等人曾做過一個研究，試將一群只是做靜坐為他們唯一修練的人，再與另一組除了靜坐以外，還有其他修練一并修練的人進行研究，結果發現有額外修練的一組，無論在成效，還是在堅持的時間來衡量，都是遠勝只進行靜坐的一組。因此，不要只是做靜坐，連同另一些相關的活動一起修練。這裡的重點是修練，只不是為做而做。靜坐與行山可以是同屬修練項目，如果在兩個活動中都是為了提升個人的意識，或展開內觀。但若然把它們當成是兩個觸立活動，靜坐仍是慣常的靜坐，而行山卻完全不涉及反思、自我意識強化等等，皆不會對靜坐帶來直接的助益。

我個人來說，會採用太極拳，以及閱讀一些與佛學有關的著作來滋養我在靜坐修練。太極拳要碰巧一個好的導師，才可以有所幫忙，這是可遇不可求，我比較幸運，遇上的是最上乘的太極拳及心法，對靜坐有很大的幫助。（關於這一點，在香港一本最古老的靜坐書《因是子靜坐法》中，也有提過同樣的論點）。正如我所說，這要視乎自己與老師的機緣。

但從個人自修的方面，我認為可以做的卻不少。在此，我特別推薦在靜坐前閱讀一些與靈修 (spiritual practice) 有關的著作，是特別有效的。其中一個有效的原因，是因為它能在你進行靜坐前已經靜化了你的心。這是特別重要的。

至於讀本方面，可有推薦嗎？當然有很多選擇吧。最近我自己正在閱讀的是《Turn Your Mind into An Ally》，作者是薩姜‧米龐仁波切 (Sakyong Mipham)，這本書最好的地方是其內容正正就是討論禪坐，我覺得寫得很不錯。